महाविद्या | 10 महाविद्या | देवी शक्ति के 10 रूप | Dash Mahavidya

महाविद्या  10 महाविद्या देवी शक्ति के 10 रूप

हमारे प्राचीन ग्रंथों में दस महाविद्याओं (Dash Mahavidya) का उल्लेख है जिनकी पूजा सभी प्रकार की शक्तियों की प्राप्ति के लिए की जाती है। महाविद्या उपासना को साधना के रूप में जाना जाता है जिसमें साधक एक देवी को प्रसन्न करने और उनका आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उन पर ध्यान केंद्रित करता है। किसी भी साधना में यंत्र और मंत्र को बहुत प्रभावी माध्यम माना जाता है जिसके माध्यम से साधक अपने लक्ष्य तक पहुँच सकता है और अपने उद्देश्य को पूरा कर सकता है।

हिंदू धर्म में, प्रत्येक देवता को विशिष्ट यंत्र और मंत्र सौंपे जाते हैं और उन्हें उद्देश्य की पूर्ति के लिए देवता तक पहुँचने के माध्यम के रूप में उपयोग किया जाता है। प्रत्येक देवी और उसके यंत्र की पूजा निश्चित प्रक्रिया, चरणों और अनुष्ठानों के माध्यम से की जाती है।

1. देवी काली

Table of Contents

काली दस महाविद्याओं में से पहली हैं और देवी दुर्गा का सबसे उग्र रूप हैं। काली को समय और परिवर्तन की देवी माना जाता है। वह ब्रह्मांड के निर्माण से पहले के समय की अध्यक्षता करती हैं। काली को भगवान शिव की पत्नी के रूप में दर्शाया गया है । उनका निवास श्मशान भूमि है और उनके हथियार कृपाण (कटार) और त्रिशूल (त्रिशूल) हैं।

काली उत्पत्ति

देवी महात्म्य के अनुसार, देवी काली राक्षस रक्तबीज को हराने के लिए देवी दुर्गा से प्रकट हुई थीं। रक्तबीज, जिसका अर्थ है रक्तबीज, जमीन पर टपके हुए रक्त से खुद का क्लोन बनाने में सक्षम था। जब युद्ध के दौरान, रक्तबीज को मारना असंभव हो गया, तो देवी काली ने रक्तबीज के रक्त को जमीन पर टपकने से पहले ही निगल लिया। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, काली जयंती श्रावण माह (पूर्णिमांत भाद्रपद माह) की कृष्ण अष्टमी को मनाई जाती है।

काली प्रतिमा विज्ञान

काली को युद्ध भूमि में भगवान शिव की छाती पर अपना एक पैर रखकर खड़े हुए दिखाया गया है। भगवान शिव की छाती पर अपना पैर रखने के कारण उनकी जीभ उनके मुंह से बाहर लटक रही है। उनका रंग गहरा है और उनके चेहरे के भाव भयंकर हैं। उन्हें चार हाथों के साथ दर्शाया गया है।

अपने ऊपरी हाथों में से एक में वह रक्तरंजित कृपाण धारण करती हैं और दूसरे ऊपरी हाथ में वह राक्षस का कटा हुआ सिर रखती हैं। अपने निचले हाथों में से एक में वह एक कटोरा रखती हैं जिसमें वह राक्षस के कटे हुए सिर से टपकने वाले रक्त को इकट्ठा करती हैं। दूसरा निचला हाथ वरद मुद्रा में दिखाया गया है। उन्हें नग्न दिखाया गया है और उन्होंने मानव खोपड़ी या कटे हुए सिर से बनी एक माला पहनी हुई है। अपने निचले शरीर में वह कटे हुए मानव हाथों से बनी कमरबंद पहनती हैं।

कुछ चित्रों में काली के ऊपरी हाथों में से एक को वरद मुद्रा में दिखाया गया है और निचले हाथों में से एक में त्रिशूल धारण किया हुआ है।

काली साधना

शत्रुओं पर विजय पाने के लिए काली साधना की जाती है। काली साधना शत्रुओं को परास्त करने और उन्हें शक्तिहीन बनाने में मदद करती है। काली साधना रोगों को नष्ट करने, दुष्ट आत्माओं, दुष्ट ग्रहों, अचानक मृत्यु के भय से मुक्ति पाने और काव्य कौशल प्राप्त करने के लिए भी की जाती है।

काली मूल मंत्र

2. देवी तारा

देवी तारा दस महाविद्याओं में से दूसरी हैं। तारा, जिसका अर्थ है तारा, को एक सुंदर लेकिन हमेशा स्वयं को जलाने वाली शक्ति के रूप में देखा जाता है। इसलिए देवी तारा को जीवन को प्रेरित करने वाली अतृप्त भूख का अवतार माना जाता है।

तारा परम ज्ञान प्रदान करने वाली और मोक्ष देने वाली देवी हैं और उन्हें नील सरस्वती के नाम से भी जाना जाता है। उनके हथियार खड्ग, तलवार और कैंची हैं।

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तारा उत्पत्ति

दूधिया समुद्र के मंथन के दौरान जब विष निकला तो भगवान शिव ने दुनिया को विनाश से बचाने के लिए इसे पी लिया। लेकिन भगवान शिव विष के शक्तिशाली प्रभाव से बेहोश हो गए। इस समय देवी दुर्गा तारा के रूप में प्रकट हुईं और शिव को अपनी गोद में लेकर उन्हें स्तनपान कराया ताकि विष का प्रभाव कम हो सके। इसलिए कहा जाता है कि तारा अपनी मातृ प्रवृत्ति के कारण भक्तों के लिए अधिक सुलभ हैं। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, तारा जयंती चैत्र शुक्ल नवमी को मनाई जाती है।

तारा आइकनोग्राफी

देवी तारा दिखने में काली से बहुत मिलती-जुलती हैं । दोनों को भगवान शिव के ऊपर लेटे हुए दिखाया गया है, जिनकी जीभ बाहर निकली हुई है। हालाँकि, जहाँ काली को काले रंग में दिखाया गया है, वहीं तारा को नीले रंग में दिखाया गया है। दोनों ने कटे हुए मानव सिर का हार पहना हुआ है। हालाँकि, तारा ने बाघ की खाल का लहंगा पहना हुआ है, जबकि काली ने केवल कटे हुए मानव हाथों की कमरबंद पहनी हुई है। दोनों की जीभ लटकी हुई है और उनके मुँह से खून बह रहा है।

देवी तारा, देवी काली के विपरीत, ऊपर की एक भुजा में कमल और नीचे की एक भुजा में कैंची धारण करती हैं। शेष दो भुजाओं में देवी तारा रक्त से भरा हुआ कृपाण और कपाल (खोपड़ी-कप) धारण करती हैं।

तारा साधना

देवी तारा साधना अचानक धन-संपत्ति और समृद्धि की प्राप्ति के लिए की जाती है। तारा साधना साधक के हृदय में बुद्धि और ज्ञान का बीज अंकुरित करती है।

तारा मूल मंत्र

3. देवी षोडशी | त्रिपुर सुंदरी | देवी ललिता

देवी षोडशी को त्रिपुर सुंदरी के नाम से भी जाना जाता है । जैसा कि नाम से पता चलता है देवी षोडशी तीनों लोकों में सबसे सुंदर हैं। महाविद्या में, वह देवी पार्वती का प्रतिनिधित्व करती हैं या उन्हें तांत्रिक पार्वती के रूप में भी जाना जाता है।

देवी षोडशी को ललिता और राजराजेश्वरी के नाम से भी जाना जाता है , जिसका अर्थ क्रमशः “खेलने वाली” और “रानियों की रानी” है।

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षोडशी मूल

षोडशी के रूप में, त्रिपुर सुंदरी को सोलह वर्ष की लड़की के रूप में दर्शाया गया है। माना जाता है कि वह सोलह प्रकार की इच्छाओं का प्रतीक है। देवी षोडशी की पूजा करने का मंत्र भी सोलह अक्षरों का है। त्रिपुर सुंदरी की पूजा श्री यंत्र के रूप में भी की जाती है । हिंदू कैलेंडर के अनुसार, षोडशी जयंती माघ पूर्णिमा को मनाई जाती है।

षोडशी प्रतिमा शास्त्र

त्रिपुर सुंदरी को सांवली, लाल या सुनहरे रंग की और भगवान शिव के साथ एकाकार होने के रूप में वर्णित किया गया है । इस जोड़े को एक बिस्तर, एक सिंहासन या एक आसन पर चित्रित किया गया है जिसे ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, ईशान और सदाशिव तख्ती बनाकर संभाले हुए हैं।

देवी षोडशी के माथे पर तीसरी आँख है। वह लाल पोशाक पहने हुए हैं और बहुत सारे आभूषणों से सजी हुई हैं। वह एक स्वर्ण सिंहासन पर रखे कमल के आसन पर विराजमान हैं। उन्हें चार भुजाओं के साथ दिखाया गया है जिसमें उन्होंने फूलों के पाँच बाण, एक पाश, एक अंकुश और धनुष के रूप में गन्ना धारण किया हुआ है। पाश आसक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, अंकुश विकर्षण का प्रतिनिधित्व करता है, गन्ना धनुष मन का प्रतिनिधित्व करता है और बाण पाँच इंद्रिय विषय हैं।

षोडशी साधना

षोडशी साधना सुख के साथ-साथ मुक्ति के लिए भी की जाती है। त्रिपुर सुंदरी साधना शरीर, मन और भावनाओं पर नियंत्रण करने की शक्ति प्रदान करती है।

षोडशी साधना पारिवारिक सुख, अनुकूल जीवन साथी और सामर्थ्य के लिए भी की जाती है।

षोडशी मूल मंत्र

4. भुवनेश्वरी देवी 

भुवनेश्वरी दस महाविद्या देवियों में से चौथी हैं। उन्हें विश्व माता के नाम से भी जाना जाता है और वे पूरे ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करती हैं। जैसा कि नाम से पता चलता है कि वे सभी लोकों की रानी हैं और पूरे ब्रह्मांड पर शासन करती हैं। वे कई मायनों में त्रिपुरा सुंदरी से संबंधित हैं।

भुवनेश्वरी उत्पत्ति

भुवनेश्वरी को आदि शक्ति यानी शक्ति के प्रारंभिक रूपों में से एक के रूप में जाना जाता है। अपने सगुण रूप में, देवी भुवनेश्वरी को देवी पार्वती के नाम से जाना जाता है। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, भुवनेश्वरी जयंती भाद्रपद शुक्ल द्वादशी को मनाई जाती है।

भुवनेश्वरी आइकनोग्राफी

देवी भुवनेश्वरी दिखने में त्रिपुरा सुंदरी जैसी हैं। भुवनेश्वरी का रंग उगते सूरज के समान है और उनके बालों में अर्धचंद्र है। देवी भुवनेश्वरी को चार भुजाओं और तीन आँखों के साथ दर्शाया गया है। उनकी दो भुजाएँ अभय और वरद मुद्रा में दिखाई गई हैं और बाकी दो भुजाओं में उन्होंने पाश और अंकुश धारण किया हुआ है।

भुवनेश्वरी साधना

भुवनेश्वरी साधना सभी प्रकार के सांसारिक सुखों की प्राप्ति के लिए की जाती है। संतान, धन, ज्ञान और सौभाग्य के लिए उनकी पूजा की जाती है।

भुवनेश्वरी मूल मंत्र

5. देवी भैरवी

भैरवी दस महाविद्या देवियों में से पाँचवीं हैं। भैरवी देवी का एक भयंकर और भयानक रूप है और स्वभाव से काली से अलग नहीं है। देवी भैरवी भैरव की पत्नी हैं जो विनाश से जुड़े भगवान शिव का भयंकर रूप है।

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भैरवी उद्गम

दुर्गा सप्तशती में भैरवी को मुख्य रूप से चंडी के रूप में देखा जाता है जो चंदा और मुंड का वध करती है। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, मार्गशीर्ष पूर्णिमा को भैरवी जयंती मनाई जाती है।

भैरवी प्रतिमा विज्ञान

देवी भैरवी को दो अलग-अलग प्रतिमाओं के साथ चित्रित किया गया है। एक में देवी भैरवी देवी काली से मिलती जुलती हैं । उन्हें श्मशान भूमि में एक सिरहीन शव के ऊपर बैठे हुए दिखाया गया है। उनकी चार भुजाएँ हैं जिनमें उन्होंने तलवार, त्रिशूल और राक्षस का कटा हुआ सिर पकड़ रखा है और उनकी चौथी भुजा अभय मुद्रा में है, जो भक्तों से भय न करने का आग्रह करती है।

अन्य प्रतिमाओं में, देवी भैरवी देवी पार्वती से मिलती जुलती हैं । इस प्रतिमा में देवी भैरवी दस हज़ार उगते सूर्यों के समान चमकती हैं। देवी भैरवी की चार भुजाएँ हैं और वे दो भुजाओं में पुस्तक और माला धारण करती हैं। वे शेष दो भुजाओं से भय दूर करने वाली और वरदान देने वाली मुद्राएँ बनाती हैं और इन मुद्राओं को क्रमशः अभय और वरद मुद्रा के रूप में जाना जाता है। वे कमल के फूल पर विराजमान हैं।

भैरवी साधना

भैरवी साधना बुरी आत्माओं और शारीरिक कमज़ोरियों से छुटकारा पाने के लिए की जाती है। सुंदर जीवनसाथी पाने, सफल प्रेम विवाह और शीघ्र विवाह के लिए भी इनकी पूजा की जाती है।

भैरवी मूल मंत्र

6. देवी छिन्नमस्ता

छिन्नमस्ता दस महाविद्या देवियों में से छठी हैं और उन्हें स्वयं-शिरधारी देवी के रूप में जाना जाता है। उन्हें प्रचंड चंडिका के नाम से भी जाना जाता है ।

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छिन्नमस्ता उत्पत्ति

देवी छिन्नमस्ता की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। हालाँकि उनमें से अधिकांश का मानना ​​है कि देवी ने एक महान और महान उद्देश्य को पूरा करने के लिए अपना सिर काट दिया था। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, छिन्नमस्ता जयंती वैशाख शुक्ल चतुर्दशी को मनाई जाती है।

छिन्नमस्ता प्रतिमा विज्ञान

छिन्नमस्ता की प्रतिमा भयावह है। स्वयं-कटाई हुई देवी एक हाथ में अपना कटा हुआ सिर और दूसरे हाथ में तलवार थामे हुए हैं। उनकी गर्दन से खून की तीन धारें निकलती हैं और उनके कटे हुए सिर और दो महिला परिचारिकाओं डाकिनी और वर्णिनी द्वारा पी ली जाती हैं । छिन्नमस्ता को एक संभोगरत जोड़े पर खड़ी हुई दर्शाया गया है।

छिन्नमस्ता का रंग गुड़हल के फूल की तरह लाल है। वह लाखों सूर्यों की चमक रखती है। उसे नग्न और बिखरे बालों के साथ दर्शाया गया है। उसे सोलह साल की लड़की बताया गया है, जिसके हृदय के पास एक नीला कमल है। छिन्नमस्ता ने एक पवित्र धागे के रूप में एक सर्प पहना है और अन्य आभूषणों के साथ अपने गले में खोपड़ियों या कटे हुए सिरों की माला पहनी है।

छिन्नमस्ता साधना

छिन्नमस्ता साधना तांत्रिकों, योगियों और संसार त्यागियों तक ही सीमित है, क्योंकि उनकी उग्र प्रकृति और उनके पास जाना और पूजा करना खतरनाक माना जाता है। हालांकि, छिन्नमस्ता साधना शत्रु का नाश करने के लिए की जाती है। अदालती मामलों से छुटकारा पाने, सरकारी मदद पाने, व्यापार में मजबूती पाने और अच्छे स्वास्थ्य की प्राप्ति के लिए उनकी पूजा की जाती है।

छिन्नमस्ता मूल मंत्र

7. देवी धूमावती

धूमावती दस महाविद्या देवियों में से सातवीं हैं। देवी धूमावती एक बूढ़ी विधवा हैं और उन्हें अशुभ और अनाकर्षक मानी जाने वाली चीज़ों से जोड़ा जाता है। वह हमेशा भूखी और प्यासी रहती हैं और झगड़े की शुरुआत करती हैं।

गुण और स्वभाव के आधार पर उनकी तुलना देवी अलक्ष्मी , देवी ज्येष्ठा और देवी निरऋति से की जाती है । ये तीनों देवियाँ नकारात्मक गुणों की अवतार हैं, लेकिन साथ ही वर्ष के विशेष समय पर उनकी पूजा की जाती है।

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धूमावती उत्पत्ति

प्राणतोषिनी तंत्र में वर्णित कथा के अनुसार, एक बार देवी सती ने अपनी अत्यधिक भूख मिटाने के लिए भगवान शिव को निगल लिया था। बाद में भगवान शिव के अनुरोध पर उन्होंने उन्हें निगल लिया। इस घटना के बाद भगवान शिव ने उन्हें अस्वीकार कर दिया और उन्हें विधवा का रूप धारण करने का श्राप दिया। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, धूमावती जयंती ज्येष्ठ शुक्ल अष्टमी को मनाई जाती है।

धूमावती प्रतिमा विज्ञान

देवी धूमावती को एक बूढ़ी और बदसूरत विधवा के रूप में दर्शाया गया है। वह पतली, अस्वस्थ और पीले रंग की है। अन्य महाविद्याओं के विपरीत, वह आभूषणों से अलंकृत नहीं है। वह पुराने, गंदे कपड़े पहनती है और उसके बाल बिखरे हुए हैं।

उन्हें दो हाथों से चित्रित किया गया है। अपने कांपते हुए हाथों में से एक में वे एक विनोइंग टोकरी रखती हैं और दूसरे हाथ से वरदान देने या ज्ञान देने का इशारा करती हैं। वरदान देने और ज्ञान देने के इशारे को क्रमशः वरद मुद्रा और चिन मुद्रा के रूप में जाना जाता है। वह एक घोड़े रहित रथ पर सवार होती हैं जिस पर एक कौवा का प्रतीक बना होता है।

धूमावती साधना

देवी धूमावती की साधना अत्यधिक दरिद्रता से मुक्ति पाने के लिए की जाती है। शरीर को सभी प्रकार के रोगों से मुक्त करने के लिए भी इनकी पूजा की जाती है।

धूमावती मूल मंत्र

8. देवी बगलामुखी

बगलामुखी दस महाविद्या देवियों में से आठवीं हैं। उनका नाम बगला और मुखी का संयोजन है। बगला, जो मूल संस्कृत मूल वल्गा (वल्गा) का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ है लगाम।

घोड़े को नियंत्रित करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली टोपी को लगाम कहा जाता है। इसलिए बगलामुखी का अर्थ है वह देवी जिसके पास दुश्मनों को नियंत्रित करने और उन्हें पंगु बनाने की शक्ति है। अपनी पकड़ने और पंगु बनाने की शक्तियों के कारण उन्हें स्तंभन की देवी के रूप में भी जाना जाता है ।

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बगलामुखी उत्पत्ति

किंवदंतियों के अनुसार, जब पृथ्वी पर एक बहुत बड़ा तूफान आया, जिससे पूरी सृष्टि नष्ट होने का खतरा था, तो सभी देवता सौराष्ट्र क्षेत्र में एकत्र हुए और देवी से प्रार्थना की। देवताओं की प्रार्थना से प्रसन्न होकर, देवी बगलामुखी हरिद्रा सरोवर से प्रकट हुईं और तूफान को शांत किया। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, बगलामुखी जयंती वैशाख शुक्ल अष्टमी को मनाई जाती है।

बगलामुखी प्रतिमा विज्ञान

देवी बगलामुखी का रंग सुनहरा है। वह पीले कमलों से भरे अमृत सागर के बीच एक सुनहरे सिंहासन पर विराजमान हैं। उनके सिर पर अर्धचंद्र सुशोभित है। उन्हें पीले रंग की पोशाक में चित्रित किया गया है। उनकी दो भुजाएँ हैं। उनके दाहिने हाथ में एक गदा है जिससे वह एक राक्षस को पीटती हैं और अपने बाएँ हाथ से उसकी जीभ बाहर खींचती हैं। इस छवि की व्याख्या स्तंभन के प्रदर्शन के रूप में की जाती है, जो दुश्मन को अचेत या पंगु बनाकर चुप कराने की शक्ति है। यह एक वरदान है, जिसके लिए भक्त देवी बगलामुखी की पूजा करते हैं।

बगलामुखी साधना

बगलामुखी साधना शत्रु को परास्त करने और उसे पंगु बनाने के लिए की जाती है। साथ ही, कोर्ट-कचहरी के मामलों में जीत और सभी प्रकार की प्रतियोगिताओं में सफलता पाने के लिए भी उनकी पूजा की जाती है।

बगलामुखी मूल मंत्र

9. देवी मातंगी

मातंगी दस महाविद्या देवियों में से नौवीं हैं। देवी सरस्वती की तरह, वे वाणी, संगीत, ज्ञान और कलाओं को नियंत्रित करती हैं। इसलिए देवी मातंगी को तांत्रिक सरस्वती के नाम से भी जाना जाता है।

हालाँकि देवी मातंगी की तुलना देवी सरस्वती से की जाती है, लेकिन उन्हें अक्सर प्रदूषण और अशुद्धता से जोड़ा जाता है। उन्हें उच्छिष्ट (उच्छिष्ट) का अवतार माना जाता है जिसका अर्थ है हाथ और मुँह में बचा हुआ भोजन। इसलिए, उन्हें उच्छिष्ट चांडालिनी और उच्छिष्ट मातंगिनी के नाम से भी जाना जाता है । उन्हें एक बहिष्कृत जाति के रूप में वर्णित किया गया है और उनका आशीर्वाद पाने के लिए बचा हुआ और आंशिक रूप से खाया हुआ भोजन यानी उच्छिष्ट चढ़ाया जाता है।

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मातंगी उत्पत्ति

देवी मातंगी से जुड़ी कई किंवदंतियाँ हैं। एक बार भगवान विष्णु और देवी लक्ष्मी भगवान शिव और देवी पार्वती से मिलने आए । भगवान शिव और देवी पार्वती ने जोड़े के सम्मान में एक भोज का आयोजन किया। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, मातंगी जयंती वैशाख शुक्ल तृतीया को मनाई जाती है।

भोजन करते समय देवताओं ने कुछ भोजन जमीन पर गिरा दिया। उस भोजन से एक सुंदर युवती उत्पन्न हुई और उसने अपना बचा हुआ भोजन मांगा। चारों देवताओं ने उसे अपना बचा हुआ भोजन प्रसाद के रूप में दे दिया।

मातंगी आइकनोग्राफी

देवी मातंगी को अक्सर हरे रंग के पन्ने के रूप में दर्शाया जाता है। देवी मातंगी को चार भुजाओं के साथ दर्शाया गया है जिसमें वे एक पाश, तलवार, अंकुश और एक गदा धारण करती हैं। उन्हें लाल पोशाक में और सुनहरे आभूषणों से सुसज्जित दिखाया गया है। उन्हें एक सुनहरे आसन पर बैठे हुए दिखाया गया है। राजा मातंगी रूप में, उन्हें एक तोते के साथ वीणा के साथ चित्रित किया गया है।

मातंगी साधना

देवी मातंगी साधना अलौकिक शक्तियां प्राप्त करने के लिए निर्धारित है, विशेष रूप से शत्रुओं पर नियंत्रण पाने, लोगों को अपनी ओर आकर्षित करने, कलाओं में निपुणता प्राप्त करने तथा सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त करने के लिए।

मातंगी मूल मंत्र

10. देवी कमला

कमला दस महाविद्या देवियों में से दसवीं हैं। देवी कमला को देवी का सबसे श्रेष्ठ रूप माना जाता है जो अपने सुंदर स्वरूप की पूर्णता में हैं। उनकी तुलना न केवल देवी लक्ष्मी से की जाती है बल्कि उन्हें देवी लक्ष्मी भी माना जाता है। उन्हें तांत्रिक लक्ष्मी के रूप में भी जाना जाता है। कमला के रूप में देवी समृद्धि और धन, उर्वरता और फसल तथा सौभाग्य प्रदान करती हैं। इसलिए वे धन और धान्य यानी धन और अनाज दोनों की देवी हैं।

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भयानक उत्पत्ति

देवी कमला देवी लक्ष्मी के समान हैं। हिंदू कैलेंडर के अनुसार, कमला जयंती अश्विन माह (पूर्णिमांत कार्तिक माह) की अमावस्या तिथि को मनाई जाती है।

कमला आइकनोग्राफी

देवी कमला को लाल वस्त्र और भव्य स्वर्ण आभूषणों से सुसज्जित दिखाया गया है। उनका रंग सुनहरा है। उन्हें चार भुजाओं के साथ दर्शाया गया है। दो भुजाओं में वे कमल के फूल पकड़े हुए हैं और बाकी दो भुजाओं से वे वरदान देने वाली और निर्भय मुद्राएँ बनाती हैं जिन्हें क्रमशः वरद और अभय मुद्रा के रूप में जाना जाता है।

उनके दोनों ओर चार हाथी खड़े हैं जो देवी कमला का अभिषेक कर रहे हैं, जो समुद्र के बीच में कमल के फूल पर बैठी हैं।

कमला साधना

देवी कमला साधना धन और समृद्धि प्राप्त करने के लिए की जाती है।

कमला मूल मंत्र

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